三十八：外部組織(1/2)

    雷這才聽(tīng)明白，科雷亞說(shuō)的，就是那些破界者中的極端分子。

    雖然科雷亞并未具體描述那些極端分子的惡行，但那絕對(duì)是個(gè)可怕的組織。

    生命與死亡同樣偉大——大多數(shù)煉金術(shù)士都認(rèn)可這一哲理，并奉為圭臬——沒(méi)有衰亡也就沒(méi)有演化、嬗變和新生。

    但大多煉金術(shù)士都尊重生命，并將之視之為物質(zhì)演化的最偉大的狀態(tài)之一，所以煉金術(shù)士研究生命的，將物質(zhì)亦劃分雌雄，企圖洞見(jiàn)其中玄奧，但幾乎無(wú)人能夠成功。至今，新生兒亦誕生于男女的結(jié)合，誕生自神圣的母胎，而非煉金術(shù)士的巧手。

    幾乎無(wú)人能創(chuàng)造生命，而幾乎每個(gè)人都能制造死亡。所以，煉金術(shù)士縱使終結(jié)生命，也多是為了升華靈魂，探索真理，而非漠然將之與死亡等同視之。生命并非獨(dú)立存在，新生兒脫胎于父母，他的父母亦脫胎于其父母，個(gè)體依賴小群體，小群體依賴大群體，主動(dòng)傷害同類，便是傷害自身，所以生命對(duì)同類或多或少都保有良知，若拋棄了最后一絲良知，將同類視為牛羊螻蟻，便是將自我拔離出族類，站在了非人的、異類的層面。

    一個(gè)非人卻具有超人能力的群體必然及其可怕，就算以最樂(lè)觀的態(tài)度揣測(cè)——他們不懷有主觀的惡意，其逐利的手段卻不可避免會(huì)波及到普通人。雷研究靈魂煉成時(shí)，消耗了無(wú)數(shù)塵蛾粉，而這位埃德蒙茲治安官實(shí)驗(yàn)室里潦草實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)背后的成千上萬(wàn)條人命，便是這一群體之邪惡的有力佐證。

    不過(guò)，女劍士的揣測(cè)雖然犀利，雷卻覺(jué)得有點(diǎn)武斷，漠視生命的剝削者在那個(gè)時(shí)代都大有人在。

    他問(wèn)道“有什么證據(jù)能確認(rèn)，他的知識(shí)是那些破界者傳承下來(lái)的？”

    女劍士下意識(shí)看了一眼窗外，治安官不知何時(shí)回來(lái)，這種情況下她不愿意耽擱時(shí)間。

    不過(guò)，奧斯丁是個(gè)不錯(cuò)的幫手，雖然他疏忽落入了治安官的圈套，但他的靈魂升華程度似乎比治安官更高。自埃靈時(shí)代以來(lái)，許多反對(duì)者將守界者與原教旨主義者類比，不厭其煩地試圖證明他們的冥頑不化阻撓了文明進(jìn)步。的確，初代的守界者們排斥里表世界交換，前身是煉金術(shù)士的他們，甚至熱衷于將里世界物質(zhì)送還里世界，以換回表世界物質(zhì)，使它們“各得其位”。他們不遺余力地宣揚(yáng)超凡力量的弊端，試圖扭轉(zhuǎn)他人觀念，其中一部分人還采取了一些暴力手段，這樣看來(lái)，守界者的頑固名聲的確名不虛傳。

    但經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次失敗后，傳承至今的守界者已所剩無(wú)幾，逐利的本性給人類帶來(lái)繁榮，也使人短見(jiàn)，其中矛盾無(wú)可調(diào)和。如今的守界者已和古代不同，科雷亞也和剛離開(kāi)部族時(shí)不同，在礦洞時(shí)她沒(méi)打算跟奧斯丁合作，但礦洞之后，她就改變了想法。

    “看吧?！迸畡κ咳咏o雷幾張紙，“我們沒(méi)多少時(shí)間?！?br/>
    雷接過(guò)紙，上面是一些潦草的語(yǔ)句，只有順序，沒(méi)有日期標(biāo)示，這些語(yǔ)句的墨跡濃淡不同，應(yīng)該是寫(xiě)于不同時(shí)期。

    雷借著燭光讀了起來(lái)。

    “干癟，灰敗，像顆爛橘子。誰(shuí)會(huì)拿這樣精巧的盒子裝著它？”

    “仆人意外死了。它好像充實(shí)了一點(diǎn)?！?br/>
    “的確，它變重了?！?br/>
    “動(dòng)物的生命不起作用，那家伙為什么贈(zèng)予我這些東西，他想引誘我殺人？”

    “三個(gè)人的生命，它終于有形狀了，我已經(jīng)平息了驚訝……但，天啟在上，我沒(méi)看錯(cuò)，它真的動(dòng)了?！?br/>
    “吃掉大量靈魂，澎湃，旺盛……它需要一個(gè)身體?！?br/>
    “它果然非常人可以忍受，但我還是成功了。如果情況穩(wěn)定，再轉(zhuǎn)移到我身上，這需要至少一個(gè)月的觀察期?！?br/>
    “我想觀察期還要再延長(zhǎng)?！?br/>