龍宿山自此山高三千五百六十七米，從山腳直達(dá)山頂?shù)纳铰窂潖澙@繞長(zhǎng)達(dá)七公里，由兩萬(wàn)三千三百三十二根青灰色石條鋪設(shè)而成。
沿途，每隔兩百米，拐角處便有涼亭一座，涼亭中間有一形狀四方的一米五高石臺(tái)，石臺(tái)中間凹下，盛有清澈甘甜的泉水，永不枯竭。
入了那氣勢(shì)磅礴的山門(mén)，沿著山路往上走，大約走到兩千米高度的時(shí)候，籠罩在龍宿山的云海便已模糊了視線，可視距離不超過(guò)十米，朦朧之中帶給人一種霧里看花的感覺(jué)。
尤其是龍宿山本就陡峭的山勢(shì)，經(jīng)這一次巨變之后，變得更加兇險(xiǎn)，幾乎是八十度角直升上去的山體，站在東面的任何位置往下看，都是懸崖！
而有大毅力者登上了山頂才會(huì)發(fā)現(xiàn)，龍宿山山巔弧度不再，取而代之的是一片面積超過(guò)五千平方米的寬闊平臺(tái)，似乎是到了山尖之后，有一座浮空的仙島被固定在了龍宿山的山頂上！
在這五千多平方米的山頂平臺(tái)中，原先那破舊不堪的小道觀已經(jīng)杳無(wú)音訊，原來(lái)的位置上多出了一座基長(zhǎng)四十五米，寬四十米的凌霄寶殿，總面積達(dá)一千八百平方米，是龍宿山上最大的建筑物。
作為供奉群仙的場(chǎng)所，凌霄寶殿外檐柱上雕刻著栩栩如生的吉祥瑞獸，正門(mén)上蒼勁有力地寫(xiě)著一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是‘天地?zé)o私，為善自然獲?！?，下聯(lián)是‘圣賢有教，修身可以齊家’，橫批‘善莫大焉’。
殿前左側(cè)建有一樓，名曰百靈鐘樓，樓頂懸有百靈警世神鐘一只。
殿前右側(cè)建有一樓，名曰濟(jì)世鼓樓，樓頂設(shè)有紅木牛皮大鼓一只。
整座凌霄寶殿建得大氣磅礴，細(xì)微之處又能體會(huì)到令人驚嘆的工藝，殿內(nèi)暫時(shí)只有玉皇大帝神像一尊，但在紅毯的兩側(cè)，卻設(shè)立了一張張整齊排列的石雕供桌，一眼掃去幾乎看得人眼花繚亂！
凌霄寶殿是青云觀最重要的建筑，也是接待上山香客拜神的場(chǎng)所，因而布置地莊嚴(yán)肅重，殿內(nèi)香火繚繞，氣氛十分莊重。
而出了凌霄寶殿后即進(jìn)入位于寶殿后方的四壇，所謂四壇，分別指的是正一教的萬(wàn)法宗壇、茅山道的上清法壇、凈明宗的凈明法壇、靈寶宗的靈寶玄壇，不過(guò)目前成型并可以使用的，唯有萬(wàn)法宗壇。
過(guò)了四**壇所在的區(qū)域，就進(jìn)入了青云觀道士日常生活和修煉的房舍區(qū)，亦稱后院。后院由三十六幢二層高石木結(jié)構(gòu)的小樓組成，青云觀的經(jīng)樓也設(shè)立于此，功能非常廣泛。
出了后院就是青云觀最高領(lǐng)導(dǎo)趙青山的私人地盤(pán)，亦稱禁地，一堵從南向北高三米厚半米的圍墻斷絕了尋常人進(jìn)入后山的可能，趙青山在這里擁有房舍一幢、法舍一幢、靜修石臺(tái)一塊以及石桌、石凳若干。
按照趙青山自己的規(guī)劃，后山將來(lái)會(huì)變成仙獸靈禽的飼養(yǎng)場(chǎng)所，各種仙草也會(huì)被他想辦法慢慢栽種起來(lái)。
因此，后山就是他自己的清修場(chǎng)所，隔絕青云觀的世俗氣氛。
一夜之間，原本破舊低矮的青云觀就已經(jīng)變成了令人嘆而觀止的道家福地，山巔之上云霧繚繞，一派仙家福地的景象。
從昨晚九點(diǎn)鐘開(kāi)始一直忙碌到第二天凌晨四點(diǎn)多鐘，龍宿山的這一次巨變方才勉強(qiáng)落下了帷幕。
趙青山繞著凌霄寶殿轉(zhuǎn)了好幾圈，大體上還是相當(dāng)滿意的，畢竟動(dòng)手的只是一個(gè)法力低微的山神，待到日后渡化了更加厲害的神仙，對(duì)于那些稍顯粗糙的地方也可以進(jìn)行修飾。
總的來(lái)說(shuō)，今晚的變化完全在他自己的預(yù)料范圍之內(nèi)，既沒(méi)有什么值得驚喜的地方，也沒(méi)有什么值得挑錯(cuò)的地方……勉勉強(qiáng)強(qiáng)，暫時(shí)將就吧。
和趙青山淡定的反應(yīng)比較起來(lái)，身在山巔親眼目睹了仙跡降臨全過(guò)程的長(zhǎng)松子、丹陽(yáng)、丹宏、丹云、丹休五人，卻是激動(dòng)到了無(wú)以復(fù)加的程度。
玉皇大帝！三界主宰昨夜都被自家觀主的一場(chǎng)法事驚動(dòng)，愣是親自下界賜下了宮殿、房舍、仙泉、山門(mén)、涼亭等等，可謂是皇恩浩蕩！
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